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用血性与人性再证南京大屠杀 azuo 2009-04-23 09:10:06来源:

金沙js333备用地址,   小时候看的南京大屠杀片子特让我印象深刻,惨绝人寰的各式屠杀,一对对的裸女被强奸后被集体倒在那深深的一条大坑里,最后都被填满了。也许是因为这童年对南京大屠杀恐怖的记忆,身边很多好友都不敢再去看这部戏,我却相反,正因为残酷,才更想去纪念,那一段不能那个被埋没的历史!
    很喜欢陆川,从可可西里开始,我就喜欢上这个喜欢拍写实电影的导演。他的片子拍得很实在,还不断让我们正视一些社会问题(可可西里的藏羚羊)和我们中国那段令人发指的大屠杀回忆。于是我等待了很久,终于在30日晚与友人去戏院看了这部戏。
    我是支持看这部戏一定要去戏院看的,在戏院你能体会感触更深。
    影片用黑白色调来讲述这一段历史,我是很喜欢的,这样看起来没那么血腥,却还是能让人细细品味。前40分钟都是讲述屠杀,很是震撼。见到各种被杀方式,被绑起开枪射杀的人,没有逃脱的余地,在子弹发出那一瞬间,没有能回忆自己一生的机会也没有时间害怕。吊起的一颗颗人头,随着风在摇摆,彷佛头发也在跟着飘动。这是日本鬼子在向大家示威,却让我们更是气愤!让我流泪的第一场是刘烨等中国军人被集体打死时,大家高喊:中国万岁!我哭了,随着枪声的响起,我的愤怒也飘到最高处!但我们中国人就是这么坚强的人类,就算用枪对着我们,我们还是能自豪地说:我们是中国人!
    接下来到拉贝的房内,大院里传来女人尖叫哭声,大伙一跑出去才发现几个日本兵正在强奸和嘲笑以中国女子,我真想扔个炸弹过去,把他们那里都炸没了!没人性得家伙,那些可都是清白玉立的女生啊,身为女性的我也感到无比心痛。在接下来,在日军提出要100个女人来换取大家的粮食时,教堂那一幕真让我和身边很多女性都打哭了起来,国难当头,女性也显得如此的勇敢,她们没有武器,却又那么一份牺牲自己,为保护家人的心!当一个个手掌紧握住,她们留着泪,都知道是回不来了,但还是坚强勇敢地站了出来。江一燕演的真的很好,自然而有勇气。
    最后死了的江一燕所扮演小江和其他中国女性以裸神的尸体被运出去,清纯的唐小妹为了保护家人而挺身而出,后来却因被折磨的疯了,在唱着大剧时被射杀,也正像那日本鬼子说的:这样活着,还不如死掉。
    最后令我揪心的是范伟被射杀的瞬间,四把枪一起对着他,同时开枪,身形魁梧的他立即倒了下来,连绑好的绳子也快支撑不住了,气候那日本鬼竟还对着他脑门又是一枪,看着看着这镜头,不知为何我觉得特深刻,特难受!
    其实整部戏以日本人角川的视觉来讲述这个故事我觉得是很好的,并不是卖国,只是正如我朋友说的,事情有两面,战争并没有谁是赢者,人民和兵都是受害者,可恨的是领导的人,可恨的是挑起战争的人!
    很喜欢陆川很认真很唯美地拍了很多次手的特写镜头,特别是在教堂,在阳光投射下,空气中在飘动的细尘,一双双举起的双手,充满爱和坚定。在被搬出的小江尸体,特写拍了她那一永远不会动的双手,叫上却依然带着那一条链子,伴着他去到另一个世界。
    南京!南京!一部很好的电影,一个很好的导演!期待您带给我的下一次感动!

 南京!南京!

两部表现同一事件的影片:《南京!南京!》和《拉贝日记》先后上演,就算心中有点不情愿,但还是免不了要对比一番。看过之后,我不得不说后者比前者更加有深度、更加还原历史的现实。虽然前者也很努力,但是我竟然发现《南京!南京!》是一部中国人拍的站在国际角度上看待南京大屠杀事件的电影,而《拉贝日记》则是外国人拍的希望站在中国人的角度来看待事件的电影。

刘烨饰演的军人代表着中国人不屈的尊严

 其实这个名字就很牛逼。就跟有人指着天上喊:“飞碟!飞碟!”你绝对会情不自禁的抬头看一样。这部电影从一开始就注定了是太吸引人眼球的东西。

慰安妇

唐先生是诸多人物中个性最为丰满的一个

这是一部本来应该很简单,但是被修饰的很复杂的电影。我认为,如果陆川的本意就是以人性的高度来拍摄这部电影的话,那他就不应该选择以
1937 年的南京作为题材。

《拉贝日记》和《南京!南京!》都涉及到了日军强奸妇女,后者对日军暴行的控诉,最着墨处是日军对中国妇女和日本妇女的迫害,即强奸或性暴力,但陆川的本意并非直接控诉日本军队,而是控诉“战争”本身。片中被角川爱上的日本慰安妇百合子最后也死在慰安营了,女受害者国籍的“国际化”一下子淡化了电影对日本军队的直接批判;电影中姜老师和小妹的死却完全出于日本人角川和伊田对中国妇女的“同情”,角川在姜老师行将被日军拖去强奸时打死了她,而伊田枪杀精神分裂的小妹的原因是“她很漂亮,与其这样还不如死了好”。杀人就是杀人,但在《南京!南京!》里,“杀人”却反证两个日本军人的人性。难怪有网友看完电影后说道:南京大屠杀已经杀死了30万中国人,《南京!南京!》将再气死30万中国人。
当然我必须说这种说法有失偏颇,陆川们还是有他们的思想的,只是他们脑袋里的东西似乎不是中国人的,抑或是想借此取悦外国人!

小江无畏举手成为片中最令人震撼的一幕

更不应该在片头打上“谨以此片纪念南京大屠杀的 30 万死难同胞”。

屠杀

角川(右)是全片的线索人物,影片把他拍得形象立体,他在战争中的感情戏也被写得细腻温柔

 《南京!南京!》的主题到底是什么?我不是那种崇高到可以从人性的高度审视屠杀的人,提到“南京大屠杀”、“
30 万死难同胞”,我理所当然的认为“国仇家恨”
是不可回避的内容。陆川既然打出“纪念死难者”的旗号,自然也不打算把“仇恨”从影片中分离出去。影片并非没有对仇恨进行渲染。躺在路旁的裸体女尸;悬挂着的人头;“日本女人
5 元,朝鲜、中国女人 2
元”的慰安差价;当然,手段多样的灭绝人性的屠杀。日本士兵顺手将范伟饰演的唐先生的女儿扔出窗外摔死的镜头更是影片最有冲击力的镜头之一。

南京大屠杀,其“屠杀”之极状是“百人斩事件”。中国导演有义务揭露日本人当时做的这项灭绝人性的反人类罪行,但《南京!南京!》里只有一晃而过的头颅镜头,而《拉贝日记》里有百人斩(并且还提到,“百人斩”在当时被登上日本报纸加以炫耀,而日本人民也欣喜万分)。拉贝的司机老张因得罪日军军官而被拖到一个隐蔽处砍了头,拉贝循踪而去,从木栅的缝隙里看到了被日军砍掉的堆如小山的中国人的头颅。导演以这种方式确证了这段残暴史实的存在,这本该是陆川们做的

我要说这是《南京!南京!》非常大的不足,影片着力表现了战争的残酷,却没有还原历史,表现日本人对中国人的残害!

解读篇

但这一切表达都被角川给搅和了。

拉贝的秘书

1937,南京大屠杀。

角川太和谐了。一个射杀了几个平民会惊慌失措不住颤抖的士兵;一个连做
爱的经历都没有更别说强
奸的处男;一个被己方的胜利刺激到自杀的日本武士……太扯淡。

拉贝先生有个中国秘书,叫韩湘琳,《南京!南京!》中的唐天祥是以韩湘琳为人物原型的,其身份和事迹都有诸多相似之处。但是,要特别澄清的是:

2009,又一部关于这段历史的电影上映。

我不知道当时日本有没有这样的士兵。我相信有,人性在何时何地都是不会消失的东西,
1937
年南京的日本军营里一定也有。但是角川实在太人性,人性的艺术了。从射杀平民的惊恐,到射杀姜老师的坚决,再到射杀自己的无奈。角川闪耀的人性光辉太强烈,强烈到掩盖了更多日本士兵的灭绝人性。

1:历史上韩湘琳不仅没有为了保护家人做汉奸,相反还协助拉贝救了不少人。他被拉贝任命为粮食委员,是安全区内最重要的中国工作人员之一。1937年末日军策划了南京惨案,韩湘琳当时负责跟日方交涉粮食问题等,他对整个安全区的正常运行起到了重要作用。

这部《南京!南京!》和以往的同题材电影相比,有何不同?这种不同从何而来?又有何诉求?

 也许连陆川自己都没找到影片的基调,所以才会出现这样的角川。人性?你真的要用日本士兵的人性来“纪念南京大屠杀的
30 万死难同胞”?

2:韩湘琳的确弄到了一张通行证,但不是给自己用,而是给一个国民党的飞行员汪汉万使用,《南京南京》中“唐天祥”出卖了中国军人得到了一张通行证,但在最后时刻选择留了下来,让一个国民党军官(即历史上的汪汉万)跟着拉贝离开,历史上韩湘琳并没有这么做,因为他根本就没有离开南京。

此刻,我们只希望可以冷静呈现《南京!南京!》的不同。判断与选择的权利,一直都在您的手中。

更绝的是,伊田,那个杀人强奸的不亦乐乎的日本军官,都不止一次的闪现着人性的光辉。

3:韩湘琳并没有被日本人杀害,在拉贝先生离开南京后,继续解救南京难民,并且一直活到了抗战胜利,直到20世纪80年代才逝世。

南京群像

陆川说他最大的野心是让影片影响日本观众,让他们“成群结队的来中国道歉”。

韩湘琳是拉贝先生最要好的中国朋友之一,他在二战结束后还出庭作证指控日军的暴行,生平著有《韩湘琳口述:日军仇恨国际救援组织》。

●中国不能亡!陆剑雄

为他们的人性而道歉?

《南京南京》对韩湘琳(唐天祥)的描述,未免有歪曲事实、哗众取宠、吸引眼球的嫌疑。

生卒年:1908~1937

这太滑稽了。

关于控诉

中国国民党最精锐部队的下级军官,受过良好教育。日军攻入南京后,他和10万名没有来得及撤离的士兵一起陷入了日军的包围,不愿投降的他连同一群热血兄弟与日军展开了一场无望而惨烈的抵抗。在这个过程中,他保护了孩子、舍弃了情感,有一样东西是他至死未舍的,就是他生为中国人的不屈的尊严。

 
抵抗。

《拉贝日记》的另一个贡献是重现了曾经因皇族身份逃脱战后审判的朝香宫鸠彦的战犯罪行,这位在南京大屠杀中签署最多屠杀令的日军中将不但没有受到战后审判,还做上了日本高尔夫球会会长,悠闲终老于1981年。《拉贝日记》是历史上第一部揭露了朝香宫鸠彦所犯罪行的电影,这样的视角大大突破了那些被外交关系、政治利益所紧紧困扰的历史和现实的局限,也说明中国电影从前对南京大屠杀的“控诉”远远不够。确实有一些日本军人因为在南京和中国其他地方犯下太大罪行而自责甚至可能为了赎罪自杀的事,但有史可据的全都发生在战后,在南京大屠杀中如角川这样的因杀中国人而自责自杀的日本兵,汤馆长说“绝对没有发现”。所以,角川的自杀,让《南京!南京!》的价值取向出现了偏差。角川自杀于鲜花沃土的那个画面,史实上的依据在哪里?

刘烨:我觉得在战争中以一个军人的方式去死是对的,我和陆川都很满意。

陆川说国人的南京印象只有 30
万死难者和拉贝救助这样悲惨的记忆,而忽视了中国人不屈抗争的一面。而《南京!南京!》要“把中国人带回到这段历史中该有的位置上”。

相信《南京!南京!》的主创们研究过这些历史,但为何没有这样的责任感将包括“朝香宫鸠彦之罪”在内的一个又一个被尘封的日军暴行还原于世?陆川们是想以某种“原谅”或者“和谐”的理由大而化之吗?但愿只是因为他们无知而已。

●拉贝先生,我去。小江

抵抗在哪?

虽然我必须承认《南京!南京!》是近年来为数不多的描写南京大屠杀事件的影片中质量上乘之作,但是某些戏说的成分和以上几点的不同使我相信《南京!南京!》在某些方面还是有所不足的。当然对于《拉贝日记》也是有不同的声音的。有人认为本片过于商业化,花费了2000万美元,请了众多中国、德国、日本的明星助阵吸引眼球,对于南京大屠杀的杀人场面描写不足等等。不过我要说这是外国人在试图用中国人的视角看待、体会南京大屠杀事件,本身就是一大进步。另外本片以拉贝为中心,自然描写拉贝本人也是主要看点,他的活动、言行自然也是影片的中心。实际上就是以拉贝的视角在看待整个南京大屠杀事件。但是片中其他的人物则是一幅群像,都有相对完整的篇幅表现,只可惜影片只有2个小时,很多镜头都删掉了。同时那些过于血淋淋的杀戮和残暴的强奸镜头也都删去了。如果看到那些镜头之后,我们恐怕就会更加为之震撼了。因此我也非常期待华谊的5小时电视剧版本的《拉贝日记》。

生卒年:1914~1938

一次成功的巷战,以“挡不住了,大家散了吧”收尾。之后的抵抗就剩下刑场上的“中国万岁!”“中国不会亡!”了。

必须说的是,因为有拉贝和他的同事们的存在才得以在南京“安全区”内救助了20多万的中国同胞,正是他的存在、他的各种真实的记录才能使我们知道整个事件的真实面目。

性格桀骜不驯的青楼女子,当日军索要100个中国女人以充当慰安妇为代价换取救济粮的时候,她第一个举起了手,用牺牲自己来挽救了同胞,一个最柔弱的小人物用最震撼的行为展现了最伟大的人性光辉。

把抵抗作为主题,不滑稽。但是荒谬。

无论出于什么因素,我都推荐这部片子。让我们在其优点和不足之中去体会南京大屠杀事件的本身吧。

江一燕:虽然没有在历史上留下姓名,但她们用自己的身体去完成了救赎。

 

●Shoot me。

我个人觉得影片中有些个人物的塑造还是很成功的。比如唐先生。比如江小姐。唐先生为了自保而出卖安全区中的中国士兵,却最终没能保全自己的女儿和小妹,最后选择用牺牲自己救了拉贝的另一个秘书。小江从一个不肯剪短自己头发的高傲倔强的妓女,变成了一个主动请求进入慰安名单以换取安全区稳定的妓女,并最终牺牲在敌营中。从汉奸到英雄、从妓女到英雄这类变化在当时的情况下应该是正常甚至是普遍的。人性、民族性在自己和家人的生命安全极度不可靠的情况下忽明忽暗若有若无才是常态,江姐小萝卜头毕竟只可能是少数。

姜淑云

还是角川有人性。自始至终都那么有人性,实在太有人性了。

生卒年:1912~1938

其实角川的形象不但人性,而且高大。中国士兵“老赵”在被押上日军的卡车上时,只知道不遗余力的大喊“姜老师救我”而最终害了姜老师,而角川却能正气凛然的把面临被强奸的姜老师击毙。同角川比较,老赵不但黯淡,而且猥琐。《南京!南京!》的宣传海报上有一句话:“直到最后。我们从没低过头。”看完影片,我都不知道这个“我们”是谁了。

金陵女子文理学院的教师,大屠杀期间担任南京安全区国际委员会委员魏特琳的助手,和安全区里的国际友人拼命救人,最后易装救下了两个男人,在回去救第三个的时候被发现,最后死在了角川的枪下。

因为中国人老赵明明低头了。日本人角川,还真没低。

高圆圆:我们走进了一段地狱般的历史,演完这部电影,我变勇敢了,经历了蜕变。

其实陆剑雄也没有低头。陆剑雄也是个塑造的不错的人物。可惜他的戏份太单一而且太少了。

相比战争场面,该片更加撼动人心的是那些屠杀、强奸甚至是文戏的场面,很多镜头都让人看后良久无语。

 

1 屠杀:活体刺杀,日军围观

我貌似把电影贬的几乎一无是处了。其实不至于。这还是一部可看的电影,不过如果你是一个跟我一样不能把情感上升到全人类视角的“狭隘民族主义者”,就别带着“正视民族仇恨”的心态走进电影院。

日军攻下南京城后,在城内实行大屠杀。除了大规模的射杀外,还有活体刺杀,一圈日本人围着,看中间的人怎么把战俘活活刺死。

我讨厌在南京大屠杀这个话题上跟我说“全人类”的人。我讨厌在南京大屠杀这个话题上跟我说“战争中谁都是受害者”的人。我讨厌在南京大屠杀这个话题上可以不带民族仇恨的中国人。

导演解读:我们研究了大量日军的记录和图片,从日本也搜集到很多盖着不许可章的那种图片,电影里很多场景都是参考照片来拍的。再比如活埋,我以前以为埋人就是把人都埋掉,后来发现他们埋人不是全埋,而是露个脑袋人埋到那个地步就呼吸不了,就会闷死。

老赵可能是当时的典型。唐先生可能是当时典型。小江可能是当时的典型。但是角川,绝对不是典型。

2 强奸:镜头不再一闪而过

 

几名日军冲进难民营,抓住中国女人就施虐。电影里的强奸戏不是一闪而过,反而拍得很真实。

结论:这是一部可看的商业片。它能还原相当一部分南京大屠杀的历史。但归根结底,这是一部商业片。

导演解读:以前拍强奸戏,都是一黑场,灯一亮,女演员流着鼻血或者脸上挂点红什么的。但我们这个不是。我们在天津拍这场戏的时候,执行导演、副导演跟这些演员都说清楚了,拍这样的戏,要本着自愿的原则。然后就真的有些女孩过来,我记得有个女孩是瞒着男朋友来的。她说能在这部电影里这样记录下她的表演,对得起自己,我挺佩服她的。

3 裸尸:一车女尸触目惊心

日本人正在嬉闹跳舞,玩得很开心。一边的慰安所里,突然有一具具女尸被抬出来,扔到车上运走。

摄影解读:这个镜头的设计是一个很重要的点,一下触动角川的心灵。我们是在黄昏的时候拍的,扮演裸尸的也是群众演员,很多灯打在她们身上,有一种很洁白的效果。这里确实没有完全写实,否则会有很多血污,很脏的感觉。我们不想那样拍摄,因为情感上的原因,我们自己都接受不了。最后调色的时候也把周围压了一点,皮肤感觉提亮了,让观众感觉她们的身体很洁净,更有雕塑感,我们想拍出圣洁的感觉。

黑色梦魇中的

人性反思

在这样屠杀和强奸的黑色梦魇中,影片所要突出的不是拉贝等欧美人士像辛德勒那样的拯救善行,而是战争所释放的人性黑暗,是战争对人性的扭曲,是兽性对良知的拷问,是通过

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